{"id":11744,"date":"2026-06-16T18:00:17","date_gmt":"2026-06-17T04:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/?p=11744"},"modified":"2026-06-23T13:50:26","modified_gmt":"2026-06-23T23:50:26","slug":"a-bora-bora-tumu-iti-se-prepare-au-classement-hiroa-n-222-juin-2026","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2026\/06\/16\/a-bora-bora-tumu-iti-se-prepare-au-classement-hiroa-n-222-juin-2026\/","title":{"rendered":"\u00c0 Bora Bora, Tumu-iti se pr\u00e9pare au classement (Hiro’a n\u00b0 222 – Juin 2026)"},"content":{"rendered":"

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\u00c0 Bora Bora, Tumu-iti se pr\u00e9pare au classement (Hiro’a n\u00b0 222 – Juin 2026)<\/strong><\/p>\n<\/div><\/h2><\/div>

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\u00c0 Bora Bora, Tumu-iti se pr\u00e9pare au classement (Hiro’a n\u00b0 222 – Juin 2026)<\/strong><\/p>\n

Rencontre avec Paul Niva, arch\u00e9ologue de la Direction de la culture et du patrimoine. Texte : Jenny Hunter – Photos : DCP<\/em><\/p>\n

\u00c0 Bora Bora, la Direction de la culture et du patrimoine, la commune, les associations culturelles et les acteurs du tourisme se mobilisent pour pr\u00e9server Tumu-iti, lieu embl\u00e9matique de la tradition m\u0101’ohi associ\u00e9 au dieu cr\u00e9ateur Ta’aroa. Tous esp\u00e8rent d\u00e9sormais le classement officiel du site.<\/em><\/p>\n

Depuis le d\u00e9but de l’ann\u00e9e, la Direction de la culture et du patrimoine m\u00e8ne \u00e0 Bora Bora plusieurs actions destin\u00e9es \u00e0 pr\u00e9server l’un des sites les plus embl\u00e9matiques de la tradition m\u0101’ohi. Paul Niva, arch\u00e9ologue, a \u00e9t\u00e9 d\u00e9p\u00each\u00e9 sur les lieux afin d’examiner l’\u00e9tat de la pierre sacr\u00e9e Tumu-iti.<\/p>\n

Un lieu fondateur de la tradition m\u0101’ohi<\/strong><\/p>\n

Dans la tradition orale m\u0101’ohi, Tumu-iti est d\u00e9sign\u00e9 comme le lieu de naissance du dieu Ta’aroa, cr\u00e9ateur de l’univers dans la mythologie polyn\u00e9sienne. Le \u00ab chant de Cr\u00e9ation \u00bb transmis par deux pr\u00eatres de Vavau, Paoa’i et Vai’ai, \u00e0 travers les t\u00e9moignages recueillis au XIXe si\u00e8cle par le r\u00e9v\u00e9rend Orsmond [Tahiti aux temps anciens, Teuira Henry, NDLR] mentionne explicitement Tumu-iti, la \u00ab coquille \u00bb dans laquelle Ta’aroa aurait s\u00e9journ\u00e9 juste avant de cr\u00e9er le monde. Cette enveloppe est mat\u00e9rialis\u00e9e par une pierre ovo\u00efde situ\u00e9e \u00e0 la pointe de To’opua-iti et constitue encore aujourd’hui un lieu de c\u00e9r\u00e9monies traditionnelles. \u00ab C’est de cette coquille que Ta’aroa s’est lev\u00e9 et a secou\u00e9 ses plumes qui ont cr\u00e9\u00e9 toute la v\u00e9g\u00e9tation que l’on conna\u00eet \u00bb, raconte Paul Niva.<\/p>\n

Un site sous surveillance<\/strong><\/p>\n

Durant deux ans, sur place, l’association Te Fare Hiroa no Vavau, les acteurs du secteur touristique ainsi que la commune de Bora Bora ont milit\u00e9 pour pr\u00e9server l’authenticit\u00e9 des lieux, menac\u00e9e par la construction d’un h\u00f4tel. Aujourd’hui, les tensions sont apais\u00e9es et tous \u0153uvrent aux c\u00f4t\u00e9s de la Direction de la culture et du patrimoine afin de sauvegarder l’int\u00e9grit\u00e9 du site.<\/p>\n

Le 6 mai dernier, une r\u00e9union de travail a r\u00e9uni les diff\u00e9rents acteurs concern\u00e9s afin d’\u00e9changer sur l’\u00e9tat de conservation du site, les enjeux de sa pr\u00e9servation et les d\u00e9marches de classement. Tous ont r\u00e9affirm\u00e9 leur volont\u00e9 commune de prot\u00e9ger ce lieu embl\u00e9matique du patrimoine de Bora Bora. \u00ab Au-del\u00e0 des r\u00e9flexions techniques et administratives, cette r\u00e9union a surtout \u00e9t\u00e9 un moment de dialogue et de partage, illustrant l’importance de travailler collectivement pour la protection du patrimoine de Bora Bora \u00bb, a soulign\u00e9 la Direction de la culture et du patrimoine.<\/p>\n

Paul Niva dresse un premier bilan de l’\u00e9tat de la pierre plut\u00f4t satisfaisant : \u00ab De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, on va dire que ce conglom\u00e9rat est en bon \u00e9tat. Bien s\u00fbr, il pr\u00e9sente des fractures et risque de se fracturer davantage, mais cela est d\u00fb \u00e0 l’\u00e9rosion naturelle. Quelques blocs se sont d\u00e9tach\u00e9s, mais nous pouvons encore pr\u00e9server Tumu-iti \u00bb, explique l’arch\u00e9ologue. Tous les acteurs \u0153uvrant dor\u00e9navant pour la pr\u00e9servation du site, des travaux devraient d\u00e9marrer sous peu. \u00ab Nous avons diff\u00e9rentes techniques pour restaurer la pierre. Il faut que nous fassions des tests avec le m\u00eame type de roche pour adopter la meilleure technique possible de restauration. Il nous faut premi\u00e8rement enlever tout l’air que contient la pierre pour \u00e9viter qu’elle ne s’effrite davantage \u00bb, note Paul Niva.<\/p>\n

En attendant le classement, plusieurs am\u00e9nagements sont pr\u00e9vus afin de prot\u00e9ger le site, notamment la cr\u00e9ation d’un remblai autour de la pierre, \u00e0 moiti\u00e9 dans l’eau et sur la terre, et l’\u00e9tude d’un syst\u00e8me de cerclage souhait\u00e9 par la commune. En parall\u00e8le, la Direction de la culture et du patrimoine poursuit ses recherches afin de d\u00e9terminer la m\u00e9thode de restauration la plus adapt\u00e9e. Comme Paul Niva l’explique : \u00ab Nous essayons au maximum de prot\u00e9ger la pierre. Certains blocs de pierre se sont d\u00e9tach\u00e9s du bloc principal. Nous n’allons pas les remettre, mais vraiment restaurer ce qui reste de Tumu-iti. \u00bb<\/p>\n

Si le classement est valid\u00e9, Tumu-iti rejoindra les quatre sites patrimoniaux d\u00e9j\u00e0 prot\u00e9g\u00e9s \u00e0 Bora Bora, renfor\u00e7ant ainsi la reconnaissance officielle d’un lieu majeur de la m\u00e9moire m\u0101’ohi.<\/p>\n

Tumu-iti : la pierre divine<\/strong><\/p>\n

\u00c0 l’extr\u00eame sud du motu To’opua-iti \u00e0 Bora Bora, un rocher pos\u00e9 sur l’eau est appel\u00e9 Tumu-iti, la pierre divine, qui symbolise le point de d\u00e9part du d\u00e9veloppement de la terre jusqu’\u00e0 son \u00e9tat actuel. Cette pierre est envelopp\u00e9e de l’esprit du dieu Ta’aroa. Elle est l’essence de Ta’aroa.<\/p>\n

Paora’i et Vai’ai, deux grands pr\u00eatres de Bora Bora, ont transmis les chants de la Cr\u00e9ation du monde :<\/p>\n

\u00ab \u2026 Ta’aroa \u00e9tait l’anc\u00eatre de tous les dieux. Il cr\u00e9a toutes choses. Depuis dans des temps imm\u00e9moriaux existait le Grand Ta’aroa, l’origine\u2026 les formes de Ta’aroa \u00e9taient innombrables, il \u00e9tait Ta’aroa au-dessus, Ta’aroa en dessous, Ta’aroa de la base\u2026<\/p>\n

\u2026 Ta’aroa se tint dans sa coquille depuis l’origine des temps. Un jour, Ta’aroa sortit de sa coquille et constata qu’il \u00e9tait seul. Il nagea dans l’espace sans terre. Il nagea loin vers le haut, et loin vers le bas, puis il rentra \u00e0 l’int\u00e9rieur de Tumu-iti, \u00e0 Faaiti, \u00e0 l’int\u00e9rieur de sa coquille, et resta l\u00e0, confin\u00e9 dans l’obscurit\u00e9 \u00e9paisse. Lorsque par la suite, il cr\u00e9a le monde\u2026 les rochers ou papa refus\u00e8rent de s’accoupler. C’est alors que\u2026 Tumu-iti-fenua s’unit \u00e0 Te-tupu-\u00f4-‘ai’ai. Ils engendr\u00e8rent Taune’e et la terre se r\u00e9pandit\u2026 \u00bb<\/p>\n<\/div>

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