{"id":2502,"date":"2022-02-11T01:48:28","date_gmt":"2022-02-11T00:48:28","guid":{"rendered":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/?p=2502"},"modified":"2022-02-15T01:35:52","modified_gmt":"2022-02-15T00:35:52","slug":"les-sites-archeologiques-restaures-de-la-vallee-dopunohu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2022\/02\/11\/les-sites-archeologiques-restaures-de-la-vallee-dopunohu\/","title":{"rendered":"Les sites arch\u00e9ologiques restaur\u00e9s de la vall\u00e9e d\u2019Opunohu"},"content":{"rendered":"<p><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 fusion-flex-container fusion-parallax-none vct_light_bordered_element nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-background-image:url(&quot;https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/wp-content\/uploads\/sites\/25\/2022\/02\/Carte_des_sites_archeologiques_restaures_de_la_vallee_de_Opunohu.jpg&quot;);--awb-background-size:cover;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:104%;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" 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vall\u00e9e d\u2019Opunohu<\/h1><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-2 fusion-flex-container nonhundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-padding-top:20px;--awb-background-color:#faf8f8;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row fusion-flex-align-items-flex-start fusion-flex-content-wrap\" style=\"max-width:104%;margin-left: calc(-4% \/ 2 );margin-right: calc(-4% \/ 2 );\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-1 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-flex-column\" 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Contrairement \u00e0 ce qu\u2019il est possible d\u2019observer de nos jours, les vall\u00e9es des Iles de la Soci\u00e9t\u00e9 ont \u00e9t\u00e9 souvent tr\u00e8s peupl\u00e9es avant l\u2019arriv\u00e9e des Europ\u00e9ens. Les nombreux vestiges arch\u00e9ologiques mis au jour parfois fort loin \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des terres, comme c\u2019est le cas \u00e0 Opunohu, en t\u00e9moignent.<br \/>\nLes structures arch\u00e9ologiques visibles \u00e0 Opunohu ont \u00e9t\u00e9 restaur\u00e9es en 1969 sous la direction du Dr. Y.H. Sinoto du Bishop Museum de Honolulu et sont r\u00e9guli\u00e8rement entretenus depuis. Elles ne repr\u00e9sentent qu\u2019une petite partie d\u2019un tr\u00e8s grand site d\u2019habitat ancien. C\u2019est au Pr. K.P. Emory que l\u2019on doit, d\u00e8s 1925, les premi\u00e8res investigations arch\u00e9ologiques de surface dans cette vall\u00e9e.<br \/>\nCe n\u2019est qu\u2019en 1960, trente cinq ans plus tard, que l\u2019arch\u00e9ologue R.C. Green et son \u00e9quipe ont pu y effectuer des recherches importantes et fructueuses.<br class=\"autobr\" \/>Apr\u00e8s dix mois d\u2019efforts, plus de cinq cents structures ont \u00e9t\u00e9 inventori\u00e9es, parmi lesquelles\u00a0:<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"puce\" src=\"http:\/\/www.culture-patrimoine.pf\/local\/cache-vignettes\/L8xH11\/puce-32883.gif\" alt=\"-\" width=\"8\" height=\"11\" \/>\u00a0 des petits marae familiaux et corporatifs,<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"puce\" src=\"http:\/\/www.culture-patrimoine.pf\/local\/cache-vignettes\/L8xH11\/puce-32883.gif\" alt=\"-\" width=\"8\" height=\"11\" \/>\u00a0 de grands marae communautaires,<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"puce\" src=\"http:\/\/www.culture-patrimoine.pf\/local\/cache-vignettes\/L8xH11\/puce-32883.gif\" alt=\"-\" width=\"8\" height=\"11\" \/>\u00a0 des habitations de type fare haupape ou fare pote\u2019e,<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"puce\" src=\"http:\/\/www.culture-patrimoine.pf\/local\/cache-vignettes\/L8xH11\/puce-32883.gif\" alt=\"-\" width=\"8\" height=\"11\" \/>\u00a0 de grandes maisons communautaires,<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"puce\" src=\"http:\/\/www.culture-patrimoine.pf\/local\/cache-vignettes\/L8xH11\/puce-32883.gif\" alt=\"-\" width=\"8\" height=\"11\" \/>\u00a0 des plate-formes de r\u00e9union,<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"puce\" src=\"http:\/\/www.culture-patrimoine.pf\/local\/cache-vignettes\/L8xH11\/puce-32883.gif\" alt=\"-\" width=\"8\" height=\"11\" \/>\u00a0 de nombreux am\u00e9nagements de murs,<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"puce\" src=\"http:\/\/www.culture-patrimoine.pf\/local\/cache-vignettes\/L8xH11\/puce-32883.gif\" alt=\"-\" width=\"8\" height=\"11\" \/>\u00a0 des terrasses agricoles,<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"puce\" src=\"http:\/\/www.culture-patrimoine.pf\/local\/cache-vignettes\/L8xH11\/puce-32883.gif\" alt=\"-\" width=\"8\" height=\"11\" \/>\u00a0 ainsi que trois plate-formes de tir \u00e0 l\u2019arc.<\/p>\n<p>Il faut souligner que gr\u00e2ce \u00e0 ses d\u00e9couvertes sur le site d\u2019Opunohu, R.C. Green a pu enrichir et nuancer la classification des structures arch\u00e9ologiques, et surtout la typologie existante pour les marae des Iles de la Soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>Etablie pr\u00e9c\u00e9demment par le Pr. K.P. Emory, cette typologie \u00e9tait fond\u00e9e sur le lien existant entre le style de la construction et sa localisation g\u00e9ographique, distinguant ainsi trois grand type de marae\u00a0: les \u00ab\u00a0marae c\u00f4tiers\u00a0\u00bb, les \u00ab\u00a0marae de l\u2019int\u00e9rieur\u00a0\u00bb, et les \u00ab\u00a0marae interm\u00e9diaires\u00a0\u00bb. Le marae Ahu-O-Mahine, construit loin \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur de la vall\u00e9e, n\u2019en est pas moins un parfait exemple de cette architecture de \u00ab\u00a0type c\u00f4tier\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p><strong>Marae Ahu o Mahine<\/strong><\/p>\n<p>Le nom d\u2019origine de ce marae s\u2019est perdu, la coutume a gard\u00e9 celui de Mahine, le grand chef guerrier qui r\u00e9gna sur la vall\u00e9e d\u2019Opunohu \u00e0 la fin du XVIIIe si\u00e8cle. Ahu-o-Mahine est un marae unique en son genre dans la vall\u00e9e de Opunohu, par son style de construction qui est en effet celui des marae c\u00f4tiers des Iles de la Soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<p>On remarque la r\u00e9gularit\u00e9 des pierres basaltiques utilis\u00e9es aussi bien pour la assises de l\u2019ahu \u00e0 trois degr\u00e9s, que pour le parement externe de toute la cour du marae. La face visible des pierres est fa\u00e7onn\u00e9e en arrondi, alors que la partie interne est plane sur quatre faces, ce qui am\u00e9liore la stabilit\u00e9 de cette construction sans mortier. Sur la cour pav\u00e9e, on compte deux pierres-dossiers et dix pierres dress\u00e9es. Sur la gauche, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du marae, une petite aire pav\u00e9e, \u00e0 ras du sol, lui est probablement associ\u00e9e.<\/p>\n<p>Ahu-O-Mahine est probablement le dernier des marae construits dans la vall\u00e9e. Sa construction, typique de la culture tahitienne de la fin du XVIIIe si\u00e8cle, correspond \u00e0 la derni\u00e8re p\u00e9riode du d\u00e9veloppement de la communaut\u00e9 d\u2019Opunohu.<\/p>\n<p><strong>Marae Afare\u2019aito<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019un des mieux conserv\u00e9s de la vall\u00e9e avant les travaux de restauration, ce marae fut \u00e9rig\u00e9, selon la tradition, apr\u00e8s la victoire des ari\u2019i de Ha\u2019apiti\u00a0: les Marama, sur ceux d\u2019Opunohu\u00a0: les Atiro\u2019o. Le nom d\u2019Afareiato signifie \u00ab\u00a0Maison des Guerriers\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Le mur d\u2019enceinte, \u00e0 double parement, limite un cour pav\u00e9e comportant cinq pierres dossiers et 13 pierres dress\u00e9es. L\u2019ahu est s\u00e9par\u00e9 du mur d\u2019enceinte, et sa fa\u00e7ade est constitu\u00e9e de deux assises de basalte, s\u00e9par\u00e9es par une assise de blocs de corail. Deux petites plate-formes pav\u00e9es, contenant elles-aussi des pierres dress\u00e9es sont attach\u00e9es au marae sur la gauche du mur d\u2019enceinte.<\/p>\n<p>La proximit\u00e9 de deux plate-formes r\u00e9serv\u00e9es au tir \u00e0 l\u2019arc, permet de supposer que le culte de Paruatetavae, dieu des archers, a pu \u00eatre c\u00e9l\u00e9br\u00e9 sur le marae Afareaito, et que les arcs, fl\u00e8ches et v\u00eatements c\u00e9r\u00e9moniels des archers y \u00e9taient conserv\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>Marae Tetiiroa<\/strong><\/p>\n<p>Titiroa est le nom de la terre sur laquelle le marae a \u00e9t\u00e9 b\u00e2ti.<br \/>\nLe mur d\u2019enceinte est fait de blocs de basalte, la cour int\u00e9rieure sur\u00e9lev\u00e9e est partiellement pav\u00e9e et contient 15 pierres dress\u00e9es, 2 pierres dossiers, et 3 cistes rectangulaires bord\u00e9es de dalles de corail. L\u2019ahu est s\u00e9par\u00e9 du mur d\u2019enceinte, et l\u2019assisse sup\u00e9rieure de sa fa\u00e7ade est probablement orn\u00e9e de minces plaques de corail. Ce qui est une des caract\u00e9ristiques des marae de l\u2019int\u00e9rieur aux Iles du Vent.<br \/>\nA proximit\u00e9 de ce marae, les fouilles arch\u00e9ologiques effectu\u00e9es ont r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que l\u2019endroit a \u00e9t\u00e9 occup\u00e9 d\u00e8s la fin du XVI\u00e8 si\u00e8cle, et de nombreuses traces de vie domestique datent du XVII\u00e8 si\u00e8cle\u00a0: charbons, trous de poteaux d\u2019habitations, ou fosse de stockage de nourriture.<br \/>\nAu cours de la restauration du marae, deux squelettes humains incomplets, ont \u00e9t\u00e9 mis au jour dans un angle du mur d\u2019enceinte, \u00e0 l\u2019ext\u00e9rieur du marae\u00a0: ainsi que d\u2019autres vestiges, datant du XVIII\u00e8 si\u00e8cle, ce qui correspond \u00e0 l\u2019\u00e9poque de la construction du marae.<\/p>\n<p><strong>Les plates-formes de tir \u00e0 l\u2019arc<\/strong><\/p>\n<p>L\u2019architecture des plates-formes de tir \u00e0 l\u2019arc est tr\u00e8s particuli\u00e8re et se caract\u00e9rise par la forme concave de la partie frontale, et l\u2019angle, plus ou moins ferm\u00e9 vers l\u2019arri\u00e8re, que forment les c\u00f4t\u00e9s. A l\u2019int\u00e9rieur de ce triangle tronqu\u00e9, un acc\u00e8s en forme de T d\u00e9limite des surfaces de finitions diff\u00e9rentes, avec ou sans pavages. Des pierres dress\u00e9es, quelquefois sculpt\u00e9es, \u00e9taient plac\u00e9es dans les angles de la plate-forme, et la plus importante, au centre de l\u2019arc rentrant, marque le place de l\u2019archer.<br \/>\nDans les vall\u00e9es, ces plates-formes faisaient toujours face au flanc d\u00e9gag\u00e9 d\u2019une colline, et sur la c\u00f4te elles \u00e9taient orient\u00e9es dans l\u2019axe du rivage.<br class=\"autobr\" \/>Construite le plus souvent en pierres de basalte, plus rarement en blocs de corail, l\u2019ouvrage est peu \u00e9lev\u00e9\u00a0: une ou deux assises de pierres pour les plus basses, \u00e0 moins d\u2019un m\u00e8tre pour les plus hautes.<br \/>\nIl en existe au moins trois dans la vall\u00e9e d\u2019Opunohu \u00e0 Moorea, et cinq dans la vall\u00e9e de la Papenoo \u00e0 Tahiti. Plusieurs autres plates-formes de tir \u00e0 l\u2019arc ont \u00e9t\u00e9 inventori\u00e9es, dans la presqu\u2019\u00eele de Tahiti et dans diff\u00e9rentes \u00eeles de l\u2019Archipel de la Soci\u00e9t\u00e9. Ce type de plate-forme n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 d\u00e9couvert ailleurs en Polyn\u00e9sie, tout comme la pratique du tir \u00e0 l\u2019arc, qui semble limit\u00e9e \u00e0 ce seul archipel, exception faite de Mangareva o\u00f9 il en existait m\u00eame une tradition guerri\u00e8re.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-3 fusion_builder_column_1_4 1_4 fusion-flex-column vct_post_card\" style=\"--awb-overflow:hidden;--awb-bg-color:#ffffff;--awb-bg-color-hover:#ffffff;--awb-bg-size:cover;--awb-border-radius:20px 20px 20px 20px;--awb-width-large:25%;--awb-margin-top-large:0px;--awb-spacing-right-large:7.68%;--awb-margin-bottom-large:20px;--awb-spacing-left-large:7.68%;--awb-width-medium:100%;--awb-order-medium:0;--awb-spacing-right-medium:1.92%;--awb-spacing-left-medium:1.92%;--awb-width-small:100%;--awb-order-small:0;--awb-spacing-right-small:1.92%;--awb-spacing-left-small:1.92%;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-column-has-shadow fusion-flex-justify-content-center fusion-content-layout-column\"><div class=\"fusion-title title fusion-title-3 fusion-sep-none fusion-title-center fusion-title-text fusion-title-size-four vct_title_background\" style=\"--awb-text-color:#330200;--awb-margin-bottom:0px;--awb-margin-bottom-small:0px;--awb-font-size:20px;\"><h4 class=\"fusion-title-heading title-heading-center fusion-responsive-typography-calculated\" style=\"margin:0;font-size:1em;--fontSize:20;line-height:1.5;\"><strong>Dans la m\u00eame rubrique<\/strong><\/h4><\/div><div class=\"fusion-recent-posts fusion-recent-posts-1 avada-container layout-default layout-columns-1 vct_rubrique\"><section class=\"fusion-columns columns fusion-columns-1 columns-1\"><article class=\"post fusion-column column col col-lg-12 col-md-12 col-sm-12\"><div class=\"recent-posts-content\"><span class=\"vcard\" style=\"display: none;\"><span class=\"fn\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/author\/scppf\/\" title=\"Articles par Hiro CARUE\" rel=\"author\">Hiro CARUE<\/a><\/span><\/span><span class=\"updated\" style=\"display:none;\">2024-04-11T14:09:22-10:00<\/span><h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2024\/04\/10\/decouvrez-le-livret-sur-les-taura\/\">D\u00e9couvrez le livret sur les Taura&#8230;<\/a><\/h4><\/div><\/article><article class=\"post fusion-column column col col-lg-12 col-md-12 col-sm-12\"><div class=\"recent-posts-content\"><span class=\"vcard\" style=\"display: none;\"><span class=\"fn\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/author\/tauhere\/\" title=\"Articles par tauhere\" rel=\"author\">tauhere<\/a><\/span><\/span><span class=\"updated\" style=\"display:none;\">2022-09-08T10:49:19-10:00<\/span><h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2022\/09\/08\/te-tau-matarii-i-nia\/\">Te tau matari&rsquo;i i ni&rsquo;a<\/a><\/h4><\/div><\/article><article class=\"post fusion-column column col col-lg-12 col-md-12 col-sm-12\"><div class=\"recent-posts-content\"><span class=\"vcard\" style=\"display: none;\"><span class=\"fn\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/author\/tauhere\/\" title=\"Articles par tauhere\" rel=\"author\">tauhere<\/a><\/span><\/span><span class=\"updated\" style=\"display:none;\">2022-09-05T07:38:44-10:00<\/span><h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2022\/09\/02\/la-fabrication-du-tapa-et-des-teintures-vegetales\/\">La fabrication du Tapa et des Teintures v\u00e9g\u00e9tales<\/a><\/h4><\/div><\/article><article class=\"post fusion-column column col col-lg-12 col-md-12 col-sm-12\"><div class=\"recent-posts-content\"><span class=\"vcard\" style=\"display: none;\"><span class=\"fn\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/author\/tauhere\/\" title=\"Articles par tauhere\" rel=\"author\">tauhere<\/a><\/span><\/span><span class=\"updated\" style=\"display:none;\">2022-09-02T10:27:52-10:00<\/span><h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2022\/08\/12\/la-preparation-du-miti-haari\/\">La pr\u00e9paration du miti ha&rsquo;ari<\/a><\/h4><\/div><\/article><article class=\"post fusion-column column col col-lg-12 col-md-12 col-sm-12\"><div class=\"recent-posts-content\"><span class=\"vcard\" style=\"display: none;\"><span class=\"fn\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/author\/tauhere\/\" title=\"Articles par tauhere\" rel=\"author\">tauhere<\/a><\/span><\/span><span class=\"updated\" style=\"display:none;\">2022-09-02T10:28:19-10:00<\/span><h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2022\/08\/12\/la-preparation-du-mitihue\/\">La pr\u00e9paration du mitihue<\/a><\/h4><\/div><\/article><article class=\"post fusion-column column col col-lg-12 col-md-12 col-sm-12\"><div class=\"recent-posts-content\"><span class=\"vcard\" style=\"display: none;\"><span class=\"fn\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/author\/tauhere\/\" title=\"Articles par tauhere\" rel=\"author\">tauhere<\/a><\/span><\/span><span class=\"updated\" style=\"display:none;\">2022-09-02T10:28:43-10:00<\/span><h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2022\/08\/11\/la-preparation-du-taioro\/\">La pr\u00e9paration du taioro<\/a><\/h4><\/div><\/article><article class=\"post fusion-column column col col-lg-12 col-md-12 col-sm-12\"><div class=\"recent-posts-content\"><span class=\"vcard\" style=\"display: none;\"><span class=\"fn\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/author\/tauhere\/\" title=\"Articles par tauhere\" rel=\"author\">tauhere<\/a><\/span><\/span><span class=\"updated\" style=\"display:none;\">2022-09-02T10:29:07-10:00<\/span><h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2022\/08\/11\/la-preparation-du-haari-tutu\/\">La pr\u00e9paration du ha&rsquo;ari tutu<\/a><\/h4><\/div><\/article><article class=\"post fusion-column column col col-lg-12 col-md-12 col-sm-12\"><div class=\"recent-posts-content\"><span class=\"vcard\" style=\"display: none;\"><span class=\"fn\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/author\/tauhere\/\" title=\"Articles par tauhere\" rel=\"author\">tauhere<\/a><\/span><\/span><span class=\"updated\" style=\"display:none;\">2022-09-02T10:29:32-10:00<\/span><h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2022\/08\/11\/la-preparation-du-faarara\/\">La pr\u00e9paration du fa&rsquo;arara<\/a><\/h4><\/div><\/article><article class=\"post fusion-column column col col-lg-12 col-md-12 col-sm-12\"><div class=\"recent-posts-content\"><span class=\"vcard\" style=\"display: none;\"><span class=\"fn\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/author\/tauhere\/\" title=\"Articles par tauhere\" rel=\"author\">tauhere<\/a><\/span><\/span><span class=\"updated\" style=\"display:none;\">2022-09-02T10:30:46-10:00<\/span><h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2022\/06\/13\/la-preparation-du-ipo\/\">La pr\u00e9paration du &lsquo;ipo<\/a><\/h4><\/div><\/article><article class=\"post fusion-column column col col-lg-12 col-md-12 col-sm-12\"><div class=\"recent-posts-content\"><span class=\"vcard\" style=\"display: none;\"><span class=\"fn\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/author\/veroniquevittoria\/\" title=\"Articles par veroniquevittoria\" rel=\"author\">veroniquevittoria<\/a><\/span><\/span><span class=\"updated\" style=\"display:none;\">2022-02-15T01:35:52-10:00<\/span><h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2022\/02\/11\/les-sites-archeologiques-restaures-de-la-vallee-dopunohu\/\">Les sites arch\u00e9ologiques restaur\u00e9s de la vall\u00e9e d\u2019Opunohu<\/a><\/h4><\/div><\/article><article class=\"post fusion-column column col col-lg-12 col-md-12 col-sm-12\"><div class=\"recent-posts-content\"><span class=\"vcard\" style=\"display: none;\"><span class=\"fn\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/author\/veroniquevittoria\/\" title=\"Articles par veroniquevittoria\" rel=\"author\">veroniquevittoria<\/a><\/span><\/span><span class=\"updated\" style=\"display:none;\">2022-02-15T01:39:55-10:00<\/span><h4 class=\"entry-title\"><a href=\"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/2022\/02\/11\/la-preparation-du-monoi-tiare-tahiti\/\">La pr\u00e9paration du MONO\u2019I TIARE TAHITI<\/a><\/h4><\/div><\/article><\/section><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Traditionnellement pour la pr\u00e9paration du mono\u2019i tahiti il faut\u00a0:<br \/>\n\u2022 De l\u2019amande de coco r\u00e2p\u00e9 (en g\u00e9n\u00e9ral, du coco germ\u00e9), \u00a0\u00a0<br \/>\n\u2022 Des fleurs s\u00e8ches (tiare Tahiti dont on a retir\u00e9 les pistils)<br \/>\n\u2022 Et un produit pour la mac\u00e9ration (selon le lieu, crabe de plage, t\u00eate de chevrette ou abdomen 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.<\/p>\n","protected":false},"author":245,"featured_media":2503,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_seopress_robots_primary_cat":"none","_seopress_titles_title":"","_seopress_titles_desc":"","_seopress_robots_index":"","footnotes":""},"categories":[46],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2502"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/245"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2502"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2502\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2527,"href":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2502\/revisions\/2527"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2503"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2502"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2502"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.service-public.pf\/dcp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2502"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}