Te ta’ata fa’ati’a / Récit de Tauperouru Ratia

Tē fa'ahiti nei 'oia i te parau o te fa'a nō Punaru'u 'e i te parau nō Tuatau. Tē fa'a'ite mai ra 'oia i te rā'au tahiti fa'aterehia i te 'aiū fānau-'āpī. 'Ua tanuhia te pū-fenua i te pae fare 'āre'a rā te pito, 'ua 'āfa'ihia ïa i te ava. Tē hōro'a nei 'oia i te tahi tātarara'a o te parau o te marae. E ta'ata 'itehia 'o Tiurai, te tahu'a rā'au, 'ua pohe 'ōna i te ma'i rahi i te matahiti 1918. Tē fa'a'ite mai ra 'oia i te huru o te orara'a i te reira tau, 'e te mau 'ohipa fa'atupuhia i te 'āva'e nō tiurai i te mātāmua. 'O Pā'ea te i'oa tumu o te mata'eina'a, te mau tuha'a fenua nō Pā'ea. Te orara'a i te mahana tāta'itahi, te 'ohipa i te 'āpīra'a. Tē fa'ahiti nei 'oia i te hotu i te pae mou'a, te mau marae e vai nei i Pā'ea.

Elle parle de la vallée de Punaru'u et de Tuatau. Elle évoque les remèdes traditionnels administrés à l’enfant après sa naissance. Elle a enterré le placenta de ses enfants près de sa maison, tandis que le cordon ombilical a été mis à la mer au niveau de la passe. Elle donne une définition du terme marae. Elle mentionne le guérisseur Tiurai, connu de tous, décédé lors de la grippe espagnole de 1918. Elle décrit la vie à cette époque ainsi que les festivités de juillet d’autrefois. Pā'ea était, selon elle, le nom d’origine du district. Elle cite les noms des différents secteurs de Pā'ea. Elle raconte son quotidien, notamment le travail qu’elle effectuait dans sa jeunesse. Elle parle également des ressources de la terre et des marae de Pā'ea.

Te tahi parau nō te pape pi'ihia Vaiatu 'e nō te marae Vaianu e vai nei i Vaipuai. Tē fa'ati'a nei 'oia i te tautai a te ta'ata i te reira tau i Pā'ea, 'e tae noa atu i te parau o te mau vāhi tu'iro'o o te mata'eina'a 'e o te vāhi fārereira'a huira'atira. Nā te tahu'a Parua, nō Papara, i ha'api'i iāna i te hāmani i te rā'au tahiti. Tē fa'ata'a nei 'oia i te hāmanira'a o te mōrī ti'a'iri. Tē fa'ati'a nei 'oia i te tūpita-ra'a-hia te 'oire nō Pape'ete, tei Pā'ea 'oia i te reira taime. E nau parau nō te ma'i rahi i tupu i te matahiti 1918 'aita rā te reira i parare rahi roa i Pā'ea.

Tauperouru Ratia évoque la source appelée Vaiatu ainsi que le marae de Vaianu, situé à Vaipuai. Elle décrit la pratique de la pêche telle qu’elle se pratiquait à Pā'ea, tout en évoquant les lieux remarquables du district et les lieux de rencontre de la population. C’est le guérisseur Parua, originaire de Papara, qui lui a appris à préparer des remèdes traditionnels à base de plantes. Elle explique également comment fabriquer une chandelle avec des noix de bancoulier. Elle relate le bombardement de la ville de Pape'ete, précisant qu’elle se trouvait à Pā'ea à ce moment-là. Elle parle aussi de la grippe espagnole de 1918, en soulignant que Pā'ea avait été très peu touchée.

Tē fa'ahiti nei 'oia i te peu tumu tei mo'e 'e o tāna e hepohepo nei i teie mahana. Tē fa'atae nei 'oia i te tahi mau poro'i i te u'i 'āpī, 'ia pa'ari tō rātou ferurira'a.

Elle évoque les coutumes aujourd’hui disparues, qu’elle regrette profondément. Elle encourage les jeunes à fortifier leur esprit et leur pensée.